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在中国古代，被称为“药王”的是哪个人？
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孙思邈(514一681)，汉族，唐朝人(今陕西铜川市)。因自幼多病，年少时发奋读书，博览诸子百家研究上古医学及民间药方！因天资聪慧能举一反三应变能力，很爱师傅关爱。终于在自己努力之下学到很医学知识。
中医博大精深，望闻问切说容易实践时难，于是孙思邈走进深山大林挖草药研究药性。经过千万次赏试，研制有了自己一套医治技术。在古代医疗技术设备非常落后，能亲赏百药可见其精神可贵为后世行医者树立典范！
最令人称赞一件事，有一年南方流行瘟疫，孙思邈用自制药酒解除民间病魔，名屠苏酒。一直坚持悬壶济世，贫寒人家看病不收诊金还赠药医冶。
孙思邈著作有《千金要方》，《千金翼方》，晚年还完成了国家药典《唐新本草》，也是世界第一部药典。
孙思邈也是道教有影响人物，各地方道观有药王殿，药王像！谢！
孙思邈是唐朝京兆华原（今陕西铜川市耀州区）孙家塬人，约生于隋文帝开皇元年（581），卒于唐高宗永淳元年（682），享年101岁。孙氏一生以济世活人为己任，对病人具有高度的责任心和同情心，他提出“大医精诚”，要求医生对技术要精，对病人要诚。著有《备急千金要方》和《千金翼方》医药著作，被后世尊称为药王。
我国古代被称为“药王”的是孙思邈。
孙思邈（581—682），唐代京兆华原（今陕西耀区）人。唐太宗曾招他为官，他婉言谢绝了。唐太宗便赏他黄金千两、绸缎百尺、金牌一面、良马一匹。后来，唐高宗也招他为官，他也谢绝了。
孙思邈在学习的过程中，发现各家医方浩繁散乱，不便检阅，他就博采群经，删繁就简，并附已验之方，成书三十卷，名之曰《备急千金要方》。书编成后，他怕有所遗漏，又撰成《千金翼方》三十卷。他还著有《福禄论》、《摄生真录》、《枕中素书》、《医家要妙》等。为中国历代大名医之一，后人尊为“药王”。
“阿是穴”就是孙思邈发现的，他在给一个腿病患者扎针时，选穴是按十四经脉定的，但没有疗效，他就在自己身上试扎，又在病人身上试验，发现了医书上没有的穴位，后来取名为“阿是穴”，沿用至今。阿是穴又名不定穴、天应穴、压痛点。其取穴方法是以痛为腧，即“有痛便是穴”。医生根据按压、掐试，病人有酸、麻、胀、痛、重等感觉和皮肤变化，而临时认定。
孙思邈在医疗学上的另一贡献是首创了导尿术。他曾用一根细葱管，帮助患者导尿，他是世界上最早发明导尿管的人。
孙思邈的医术很高，对妇女的月经、妊娠、养胎、饮食、产后护理、禁忌等都有深入的研究，对于妊娠，月经不调，赤白带下，崩漏，养胎禁食，临产注意，产后护理等都有一套理论，对儿科方面也有很大贡献。所以，后世称他为药王。
孙思邈
孙思邈隋朝末年出生在陕西耀县的孙家塬村，这里地处黄土高原，自然条件恶劣，水资源匮乏，生活条件极差。对于从小生活在这种环境下的孙思邈来说，对百姓的疾苦自有深刻体会。孙思邈幼年时期，身体孱弱多病，需常年服药，这让本来就已很贫困的家庭更是雪上加霜。但是，孙思邈的父母并没有因为生活的艰辛而耽误儿子读书，他们紧衣缩食坚持让孙思邈拜师念书。故而，孙思邈感念父母的苦心，痛恨自己的身体不争气，就发愤图强刻苦读书，以期成就一番功名。然而，却时赶瘟疫，眼看性命不保，据说后来得一鹤发童颜的神医赐药才挽救了性命。 这件事对孙思邈触动很大，深刻感觉到作为医生的重要性，于是在他八岁那年立下誓愿：勤奋学习医术，以行医为终身职业，解救天下受疾病困扰之人。孙思邈在生前经常资助百姓，并且免费为穷苦人治病，并向他们传授养生保健预防疾病的方法。他所著的《千金要方》一书是中古医药学集大成之作，是后世医者必备参考书之一。
关于孙思邈有一个问题，就是他的后代为什么不姓孙？关于孙思邈后代为什么不姓孙这一问题有两种说法。一是孙思邈为让后人蒙福避祸而改姓。孙思邈经常出入皇家为他们治病，虽然这是一大殊荣，但是俗话说伴君如伴虎，不定哪天就会被降罪，孙思邈为免日后灭门之灾就嘱咐下一代要改名换姓。在我国古代为家族避免牵连让后人改名换姓类似的事情并不少见，因此这一说法也合情合理。二是孙思邈死后显灵嘱后代改姓。相传孙思邈死后一段时间，他家乡的村民不知何原因一下子全都病倒了，连续高烧不退，虽经多方求医但毫无疗效。最后大家无奈只得来到孙思邈坟前，跪拜祈求，希望他在天显灵，拯救村民。言毕，大家就看到孙思邈身骑老虎，手摇芭扇来到大家面前，告诉大家今后要想平安就必须改姓。后经解梦先生解释大家改孙为焦、张、李三姓。从此以后，全村人身康体健，生活富足，很少有人生病关于孙思邈后代不姓孙之原因，是由村民口耳相传的，到现在为止无确切历史证据。
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